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因韩愈作燕喜亭记而得名,广东连州燕喜文化园

颜夕文化公园位于广东省连州市东北部的颜夕山上。在古代,从现在的颜夕山前到北湖洞一带,是一个宽阔而美丽的湖,叫做海阳湖。唐朝广德年间(763-764年),道州太守、文学家袁捷访问连州,在海阳湖畔建了一座光亭,开创了连州馆的先河。贞元年间,吏部袁外郎被贬连州参军,太原人王中书(洪钟)和几个和尚朋友在连州外的颜夕山面向海阳湖一带建了几个亭子。贞元二十年(804年),应王中树邀请,唐宋八大家之首、中唐文学家韩愈来连州为其中一个亭子题词。这篇文章对颜夕的山和水进行了全面的描述。他们每个人都被命名为沈懿。颜夕馆以《诗经》中“叶松颜夕路”的意思命名。这篇多彩的散文题词是传世之作《燕喜亭记》。展馆甚至整个国家都因此而闻名。以此为标志,创造了以名人、着名文章、着名亭阁和名胜古迹为特色的颜夕文化之源。

元和十年(815),中唐杰出的政治家、哲学家、散文家、诗人刘禹锡被贬为连州刺史。刘禹锡振兴了连州的教育,培养了连州第一个进士刘晶,后来刘晶的第二个儿子刘湛成为唐朝的宰相。在接下来的一个半世纪里,连州有大量的名人。岭南文化一度凸显了文化教育的辉煌。刘禹锡已经在连州呆了四年半了。他建造了李因馆、车云馆、轩兰馆等。在颜夕山,写了90多首流行诗歌,如《吏隐亭述》和《海阳十咏》。刘禹锡对颜夕文化发展和连州复兴的历史性贡献将载入史册。

要观看的景点;颜夕亭,建于唐代郑源时期(约公元800年),由连州的一名士兵王洪钟建造。它已经有1200多年的历史了。几千年来,学者和学者络绎不绝。这是一个着名的旅游胜地。唐代诗人袁捷、刘禹锡、孟郊,宋代哲学家、文学家周敦颐,南宋宰相张浚等都曾来此游览,并在亭子周围的石壁上留下石刻、诗词和碑文。王洪钟建造了这座亭子,官方称他为王中书。贞元十三年(公元797年),他降职廉州家族,与礼部袁外郎一起参军。贞元十九年十月,监察御史韩愈被贬为连州县阳山县知县。韩愈来到莲藕馆,写下《燕喜亭记》,并命人将此馆命名为“颜夕”。这就是《吕后与颜夕颂》的意思。在亭子后面的高岩石上,有像燕子一样飞舞的大石头。此外,当春天来临时,颜群在亭子前的绿树中玩耍,所以颜夕亭有了“燕子爱亭”的解决方案。颜夕馆的龙檐、翼角、雕梁、画柱,以及馆内雄浑的古代纪念碑,与周围的青树和险峻的岩石形成了一种如画的美,其中的名篇名篇千古流传。颜夕馆建于唐代郑源时期,已有1200年的历史。亭子里有一块韩愈写的《燕喜亭记》碑。

颜夕牌坊位于颜夕馆北面约20米处。它是前颜夕书院的大门(颜夕书院建于清光绪年间,是颜夕中小学的前身,后并入连州中学)。牌坊中门顶部绘有颜夕中小学校徽。校徽是一个平顶三角形,内侧上部是山峰的轮廓,下部是“颜夕”字样。校徽是书法家杨志泉设计的。校徽的右边有一个“燕”,左边有一个“Xi”

其中之一是隐藏在泉水上方的岩壁,这是着名的“清泉之源”。北宋熙宁元年(公元1068年),作家周濂Xi在广东服刑期间,曾在颜夕山崖上题写“厉安全之源”。碑文的长度和宽度约为2英尺。字里行间所提倡的清廉是古代官员访问连州的必备条件。

在文史学者眼中,以历代摩崖石刻和亭台楼阁为特色的颜夕,见证了连州的历史,丰富了连州的文化。然而,不幸的是,这些石刻已经被风雨侵蚀,被寄生虫缠绕,并被其他原因破坏,所以颜夕山石雕面临保护问题。据当地文化部门统计,颜夕山20处摩崖石刻字迹难以辨认,其中包括着名的唐、宋艺术家的作品。然而,超过80个现存的石雕逐渐风化和模糊。1981年,颜夕山崖石刻被宣布为市级文物保护单位。



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