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逸气假毫翰,清风在竹林

竹子有着细长的枝干,一年四季都绿绿的,以雪霜为荣,深受中国学者的喜爱。被称为梅、兰、菊四君子,梅、松三友。他们似乎生来就与学者有着不解之缘。自古以来,无数学者留下了大量关于竹子的经典和故事。

“竹子和中国文化”我国最早的书籍是用竹子而不是纸制成的。古人用竹笔在竹片上书写或雕刻文字,然后用绳子绑起来。这些竹屑是早期的书籍。可以看出,竹子与我国的历史和文化有关。“竹子和诗歌”竹子在中国最早的诗集《《诗经》》中有描述。在《国风卫风淇奥》,作者以挺拔、翠绿、茂密的青竹赞美了这位绅士的崇高风格和明亮的节日,开创了用竹子来形容人的先例。“如果你看着他,你可以看到绿色的竹子像一块磨光的石头,像一块磨光的石头。”节奏洪亮、和谐、朗朗上口。

魏晋时期,单涛、阮籍、嵇康、项修、刘玲、阮贤、王戎等七位着名学者,因经常在竹林中宴饮,被称为“竹林七贤”。同时,《冉冉孤生竹》被誉为中国第一首五言诗,其中“冉冉独树一帜,有泰山之根”。与你新婚。雌玫瑰附在菟丝子上。……”几句话,言简意赅,表示男女之爱像植根于文汶伊犁泰山的青竹一样根深蒂固,寓意深远。

盛唐时期,有许多关于竹子的着名诗篇,如王维的《独倚近竹,弹琴吟颂》。太轻了,除了我的同志明月,谁都听不见。孟浩然的《呼吸逃避是假的,风在竹林里》。达是酒的味道,偶尔还有钢琴上的声音韩愈的“南台阶上有竹笋,太阳在清朝落山。”淡绿色的节日已经结了霜,黄色的花蕾仍然覆盖着绿色。“,杜牧的《数茎幽玉色,烟点萧》。这声音打破了冰冷窗户的梦想,树根上有绿色的苔藓图案。“它们都是传世佳作。

宋代文人对竹子的喜爱从未减少。苏东坡在初推中提到的是一个竹子爱好者。他的诗说:“没有肉你也能吃,没有竹子你也不能活。没有肉使人瘦,没有竹使人粗俗。人可以又瘦又胖,但是普通人是无法治愈的。“他不仅写诗,还吃竹子。在他的《初到黄州》诗中,有一句名言“好竹连山,竹笋香”。据说当地的竹笋非常美味可口。

清末,国家财富的减少和官场的腐败加速了文人离开仕途,在竹林中表达自己的情感。被誉为诗画天才、扬州八怪之一的郑板桥有一首诗写道:“青山不放松,根在破岩。要打一千一万下,让东风、西风、北风和南风盛行,还是很难的。这位作家写了一首意气风发、光明磊落的诗句“明者更好,穷人更好、更强”。

竹子与绘画

文人画中提到竹子,不得不提郑板桥。50多年来,他一直以最突出的成就画兰花和竹子。这幅画取材于徐渭、石涛和八大山人,但它有自己的风格,外观清晰,风格刚健。自清朝以来,它一直受到世界各地专家的推崇,成为“人民争宝”的瑰宝。

现代,也有许多优秀的竹画。孙伯翔先生是我国着名的书法家,是一位优秀的竹画家。古人说,书画相通,古今皆有书画双修者。画的标题和书的标题都被画的标题所覆盖。孙伯翔先生是前者。

十年来,孙先生除了深化对魏碑书法的研究、临摹和创作外,还对中国画进行了深入的研究。这幅画



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